ŚFiNiA

wodnick

Czeczenia, Gruzja, Ukraina, Syria i wagnerowcy w Afryce tak na szybko z pamięci

Semele

wodnick

Burkina Faso Mali Niger - to już z pomocą google

Litek

Niedługo okrzykną -pokój i bezpieczeństwo. ( 1 Tesaloniczan 5:3)

wodnick

Pierwsi uczniowie spodziewali się tego doczekać za swojego życia - tak po ludzku. Więc to niedługo może być rzeczywiście niedługo albo za kolejne 2 tysiące lat.

Gość

Metafory biblijne zazwyczaj, mają wymiar jednostkowy, jak i społeczny czy historyczny, los człowieka, może symbolizować los narodów, czy na przestrzeni dziejów ... w wymiarze życia, człowiek i apokalipsę może przeżyć. Tak jak przekonania - idee rządzą człowiekiem, tak rządzą narodami ...

Gość

Semele

Semele

wodnick

Nie tak dawno mówiliśmy o Kubie

agronom

Ogólnie, ojszczołek uczęszczanie tutej snadnie, tak ino se zamieszcze informacje, że wprzódy ongi nad dyszyńszczyka (fizyka-katechety), teksty sie śmiołek, późni płakołek, na kóńcu rzygołek, a tera rzygom już po pierszych jego słowach jak ino zaczne go wysłuchiwoć. Ofkors, to nie jego wina, że jo go wysłuchuje, ino mojo, tedy nie winie dyszyńszczyka za te moje rzygowiny.
Wef tych rzygowinach pogrzebołek i wygrzebołek z tych rzygowin, że dyszyńszczyk bedzie skwierczoł wef jego piekle na kóńcu jak skóńczy dyszyńszczyk już gryzmolenie tekstów na zawżdy.
Na chuja sie zdo jego zarzekonie, że jest poprowny, imbecyl

:mrgreen:

[link widoczny dla zalogowanych]
(Nina Simon, "Sinnerman")

PS
Pozdro dla ty gosztki wiadomoktóry.

wodnick

O wigilia już blisko - zwierzęta zaczynają gadać ludzkim głosem. MD będzie skwierczał powiadasz a Ty co planujesz, kiedy znajdziesz się w analogicznej sytuacji?

Gość

Semele

Semele

[link widoczny dla zalogowanych]

Gość

Niektóre badania sugerują, że kobiety mogą być bardziej skłonne do porzucenia mężczyzny w potrzebie, jeśli czują, że nie spełnia on ich oczekiwań dotyczących stabilności, sukcesu czy zdolności do "radzenia sobie" w trudnych momentach. W kontekście ewolucyjnym, kobiety mogą kierować się podświadomym przekonaniem, że ich partner musi być w stanie zapewnić im i ich potomkom bezpieczeństwo. Jeśli mężczyzna nie może zapewnić tej stabilności, może to wpłynąć na decyzję o zakończeniu związku.

Z kolei mężczyźni, gdy widzą kobietę w potrzebie, mogą odczuwać większą motywację do pomagania jej, ponieważ często zostali wychowani z poczuciem obowiązku pomagania kobietom, które są postrzegane jako bardziej "wrażliwe" lub "potrzebujące opieki". Pomoc kobiecie może być postrzegana jako sposób na wzmocnienie poczucia własnej wartości i męskości.

Gość

Wiele kultur tradycyjnie przypisuje mężczyznom rolę opiekuna i "silniejszej" strony w relacjach międzyludzkich, zarówno w kontekście emocjonalnym, jak i finansowym. Mężczyźni często są wychowywani w duchu niezależności i odpowiedzialności za innych, co może skłaniać ich do oferowania pomocy kobietom w potrzebie. Kobiety natomiast w wielu przypadkach są kształtowane w kontekście relacji opartych na empatii i trosce, ale też mogą doświadczać większej presji, by szukać partnerów, którzy zapewnią im stabilność emocjonalną i materialną. W sytuacji, gdy mężczyzna staje się "słabszy" lub nie spełnia oczekiwań społecznych, może to powodować, że kobieta poczuje się mniej skłonna do dalszej relacji, szczególnie jeśli nie widzi w nim odpowiedniej siły do ochrony i wsparcia.

Gość

Z perspektywy ewolucyjnej na zachowanie człowieka wpływają imperatywy przetrwania i reprodukcji. Kobiety generalnie mogą szukać stabilności i bezpieczeństwa, dlatego mogą wysoko cenić zdolność partnera do zapewnienia i utrzymania tej stabilności. Jeśli mężczyzna nie jest w stanie tego zapewnić — na przykład z powodu niestabilności finansowej lub emocjonalnej — kobiety mogą podświadomie czuć, że związek nie jest już żywotny, zwłaszcza jeśli widzą, że ich partner nie jest w stanie wypełnić swojej roli w utrzymywaniu rodziny lub przyszłego potomstwa.

W przypadku mężczyzn pomaganie kobietom może być związane z ewolucyjnymi pragnieniami wykazania się zdolnością do ochrony i zapewnienia. Pomaganie kobietom w potrzebie może być również postrzegane jako sposób na poprawę własnej reputacji, co może być atrakcyjne dla potencjalnych partnerek. W ten sposób pomaganie kobietom w trudnych sytuacjach może być zgodne z szerszymi naciskami ewolucyjnymi, które zachęcają do zachowań pomocowych.

Gość

Kobiety mogą mieć wyższe oczekiwania emocjonalne wobec swoich partnerów, a gdy te potrzeby nie są spełnione — zwłaszcza gdy mężczyzna nie jest w stanie zapewnić potrzebnego wsparcia w trudnych chwilach — może to prowadzić do niezadowolenia i porzucenia. Z drugiej strony mężczyźni mogą czuć się bardziej zobowiązani do oferowania wsparcia kobietom w potrzebie, ponieważ wzmacnia to ich poczucie męskości i rolę obrońcy, co może być satysfakcjonujące zarówno emocjonalnie, jak i społecznie.

Gość

Społeczeństwo często przedstawia mężczyzn i kobiety w stereotypowych rolach. Na przykład mężczyźni są często przedstawiani jako „silni” partnerzy, od których oczekuje się, że poradzą sobie sami z wyzwaniami, podczas gdy kobiety są przedstawiane jako emocjonalnie wrażliwe i potrzebujące pomocy. Te stereotypy mogą wpływać na zachowania zarówno mężczyzn, jak i kobiet. Mężczyzna może czuć się zobowiązany do pomocy kobiecie w potrzebie z powodu presji społecznej, aby chronić i troszczyć się o kobiety. Tymczasem kobieta może czuć się zmuszona do opuszczenia mężczyzny, który się zmaga z trudnościami, ponieważ została wychowana tak, aby oczekiwać partnera, który zapewni jej zarówno stabilność emocjonalną, jak i finansową.

Semele

W perspektywie sprawiedliwości płci akt moralny polega na dostrzeganiu w kobiecie przede wszystkim wolności, a dopiero potem funkcji, czyli najpierw człowieka, a potem płci – mówi francuski historyk i pisarz Ivan Jablonka, autor książki „Facet przyzwoity. Na drodze ku nowej męskości”.

Gość

Semele

I w mężczyźnie i w kobiecie wolności, czyli człowieka.