ŚFiNiA

lucek

@ Owca

no tak, chodzi mi bardziej o to, że prawda/opodobieństwo, jest narzędziem, w świecie fizycznym masz pewność (choć może się okazać, że byłeś w błędzie i już będziesz wiedział jakim) , w relacji z innymi, to zawsze niepewność i decyduje co mażna zyskać co stracić ... dlatego ludzie grają w totolotka

pewność w relacji z innymi, prowadzi raczej do życia we własnych urojeniach ...

w relacjach z innymi, nawet gdy okaże się, że się myliłeś, nie koniecznie będziesz wiedział gdzie...

wtrąciłem się, bo zauważyłem ( tak mi się wydawało), że niebardzo potrafisz uzasadnić dlaczego prawdopodobieństwa oszacować się nie da...

i mam wrażenie, że w relacjach z innymi, ci co uważają, że to potrafią yak naprawdę, aby to sobie potwierdzić, sami generują sytuacje, które do tego samopotwierdzenia prowadzą.

PS

w tym ostatnim zdaniu nie. mam na myśli ciebie

MaluśnaOwieczka

lucek

Irbisol

fedor

Semele

MaluśnaOwieczka

Semele

A widziała Ciebie w krótkich?😊😉

MaluśnaOwieczka

Semele

Wracając do tematu.
Ciekawy tekst o nauce w ogóle autorstwa Andrzeja Bronka

Nauka zagrożenie czy wyzwolenie człowieka. Trudno dziś mówić o scjentyzmie ponieważ weszliśmy na taki etap poznania świata, że jest coraz więcej zagadek a odpowiedzi nauki nie są juz takie proste jak te XIX wieczne. Postęp budzi często niepokój a nie entuzjazm. w dobrym momencie pojawił się film Oppenheimer i może być przyczynkiem do dyskusji o nauce w różnych aspektach. Począwszy od etycznych.

Cytat;

Fascynacja nauką zaczęła się w oświeceniu, które sądziło, że jest ona najdoskonalszym narzędziem poznania, jakim dysponuje człowiek (wiek XIX dodał, że jedynym). Powszechnie odtąd wśród ludzi wykształconych tzw. naukowy pogląd na świat zaczął wypierać— jako fałszywy — religijny (fideistyczny)obraz świata. Kiedy (na wielką skalę w tymże wieku XIX) politycy zorientowali
się, że od stopnia rozwoju nauki i techniki zależy dobrobyt i siła obronna państwa, zintensyfikowano jej jednostronnie instrumentalne (ekonomiczne,militarne i ideologiczne) wykorzystywanie. Fanatyczni apostołowie nauki czyniąc z niej nową religię, a z naukowców— jej kapłanów, widzieli w nauce cudowne panaceum na wszystkie dolegliwości świata. Około roku 1900 optymistycznie sądzono, że pozostały tylko szczegóły do wypełnienia w naukowym obrazie świata. Przypadek M. Plancka, któremu jego nauczyciel odradzał studiowanie fizyki, jako dyscypliny całkowicie dojrzałej, w której nie ma już nic ciekawego do zrobienia, jest dobrą tego ilustracją.
Dopóki wierzono w magiczną niejako wszechmoc metody indukcyjnej i w to, że wiedza naukowa narasta przez prostą akumulację, postęp w nauce był samozrozumiały. Dzisiaj ta wiara się załamała. Już wcześniej I. Kant zakwestionował korespondencyjną teorię prawdy i tym samym koncepcję nauki jako zwierciadła lub kopii rzeczywistości. Zwykle jednak wymienia się A. Einsteina, który pokazał, że w zależności od punktu widzenia możliwe są różne naukowe obrazy świata. Istnieje wiele możliwych, naukowych schematów pojęciowych (paradygmatów), za pomocą których nauka ujmuje świat. Teorie naukowe nie są jednoznacznie zdeterminowane samymi danymi obserwacji, lecz także apriorycznymi elementami poznania. Teorie te wpływają z kolei na (interpretujące) widzenie faktów. W rezultacie granice między nauką i tym, co nią
nie jest (pseudonauka, magia), przestały być oczywiste.

zefciu/konto zamknięte

Semele

zefciu/konto zamknięte

No ale Einstein przecież swoją teorią nie stworzył „paradygmatu równoprawnego paradygmatowi Newtona”. Stworzył teorię, która jest jednoznacznie lepsza, niż teoria Newtona (tłumaczy wszystko to, co tłumaczy mechanika newtonowska i jeszcze więcej).

Michał Dyszyński

Semele

Irbisol

fedor

MaluśnaOwieczka

lucek

Owca dlaczego założenie przyjęte jest na wiarę? jeśli coś zakładasz to masz świadomość, że może tak, może nie... gdzie w założeniu jest wiara?

gdy w coś wierzysz to jesteś chyba tego pewien?

MaluśnaOwieczka

lucek