ŚFiNiA

Qlvojat

Kandydat: Jason Hatherly; Winnipeg, Manitoba, Canada
Publikacja: [link widoczny dla zalogowanych]

Autor tekstu stara się udowodnić, przy pomocy reguł logiki klasycznej, że nie jest możliwe istnienie Boga takiego, jakiego wyobrażają sobie Chrześcijanie. Swoją tezę argumentuje tym, że jednoczesne przyjęcie założeń - o wszechwiedzy Boga, o nieomylności słowa zawartego w Biblii, oraz o Bosko-ludzkiej naturze Jezusa - prowadzi nieuchronnie do sprzeczności.

wujzboj

Jo! Janku, kandydat na scene!

Olvojat, a moze ty wkleisz?

wujzboj

Poniewaz oryginal nie jest po polsku i poniewaz autor oryginalu nie jest zobowiazany wladac polskim jezykiem, odpowiem w jezyku oryginalu

Nie bede tlumaczyl na polski ani artykulu ani odpowiedzi, bo porzadne przetlumaczenie artykulu zajelo by mi zbyt wiele czasu, a przetlumaczenie samej (krotkiej) odpowiedzi byloby nie fair - czytelnik nie znajacy angielskiego mialby do dyspozycji tylko krytyke, nie mogac jej porownac z krytykowanym tekstem.

Przetlumacze tylko ostatnie zdania, bowiem artykul zostal umieszczony w dziale Rozbieranie Irracjonalizmu:

Hatherly doskonale zdaje sobie sprawe z ograniczen w jego argumentacji i nie ukrywa faktu istnienia tych ograniczen. Z tego powodu nie mozna zaklasyfikowac tego artykulu jako przykladu blednego rozumowania. Artykul jest w porzadku. Tylko jego konkluzje sa nie na temat.

--------
Hatherly begins his analysis with a very correct statement. Namely, he notes that the logical value of the phrase "Christian God exists" cannot be judged without having a sufficiently clear-cut and adequate definition of the terms used in this phrase. Unfortunately, the same is true for each step of the reasoning. I said "unfortunately", because the major problem with the presented analysis is that it is irrelevant to the issue in question precisely due the definitions of terms.

Hatherly claims that the following statement is representative to the Christian faith: