ŚFiNiA

Semele

[link widoczny dla zalogowanych]

Bardzo serdecznie Was proszę o podzielenie się tymi intymnymi chwilami.

:serce:

Prosiak

Niektórzy mogliby w tym miejscu opowiedzieć swoją historię o dragach ;)

Semele

Michał Dyszyński

Prosiak

Ale ja pisałem na serio o dragach i nie jest to zarzut w stronę teistów, czy osób mających doświadczenia mistyczne. I piszę to, bo sam miałem różne doświadczenia, ale nie wiem czy chcę tu wszystko opisywać.

Doświadczenie nagłej wszechogarniającej miłości jest dość powszechnym zjawiskiem. Sporo osób doświadcza czegoś takiego i ma to związek z neuroprzekaźnikami. Kilka razy tego doświadczyłem.

Co do doświadczeń rozmowy z Bogiem, czy czegoś w tym rodzaju, to mamy pewien problem. Katolik rozmawia z Jezusem albo Bogiem Jahwe, a jogini mają widzenia karmy, niektórzy utrzymują, że pamiętają swoje poprzednie wcielenia, niektórzy mówią, że Bóg ich uzdrowił (ale ręka czy noga nigdy nie odrosły). Są też doświadczenia ze stanu śmierci klinicznej, no i wspomniane substancje, które dają dokładnie te same objawy. Otwierasz czaszkę i dotykasz mózgu elektrodami, to wiesz co się dzieje z tą osobą? Działa to tak jakbyś dotykał płytkę drukowaną z układami scalonymi, np dotykasz płytki radia i słychać pisk, albo fala się odstraja. Dotykasz mózgu i ktoś czuje ból, radość, albo ma treść paranoi, lub pobudzenie seksualne, w zależności od tego jaki drażnisz obszar. No i dragi też działają na pewne obszary, wyłączają pewne funkcje lub wzmacniają inne i to daje haj i mistyczne odczucia.

Historia z domofonem jest za to ciekawa. Często ktoś opowiada coś podobnego i nie wiem co wtedy o tym sądzić. Np powszechne są sytuacje kiedy ktoś ćpa i gasną latarnie na ulicy, albo psuje się sprzęt elektroniczny. Sądzę, że prędzej to bugi w matrixie niż przejaw działalności Boga.

Semele

Przeczytałam. Zgadzam się z Waszymi sugestiami- faktycznie bardzo trudno to opisać i nie zawsze bezie to przyjęte bez obiekcji. Nie wydaje mi się jednak ąby ateiści wyśmiewali takie przeżycia. Próbują a szukać racjonalnego wyjaśnienia lub badają je "naukowo" .
Zajmuje się tym psychologia i socjologia.

„Religia [...] oznaczać będzie uczucia, czyny i doświadczenia odosobnionej jednostki ludzkiej, o których ta jednostka mniema, że odnoszą się one do czegoś, co ona sama uznaje za boskie" (James).

Nacisk, jaki James kładzie na jednostkę, nie był po prostu wyborem psychologa pragnącego pozostać w obrębie własnej dziedziny. Religia osobista pojawiła się bowiem według niego logicznie i historycznie przed religią zinstytucjonalizowaną. Jest historycznie wcześniejsza, gdyż Kościoły opierają się na osobistych religiach swych założycieli (Moore 1938: 4), „tak więc nawet ci, którzy uważają religię osobistą za niezupełną, nie mogą odmówić jej pierwszeństwa" (James 2001, s. 30). Jego pogląd pół wieku później poparł Anthony Wallace (1956), twierdząc, że wszystkie religie powstały jako ruchy rewitalizacyjne, na których czele stali prorocy, kierujący się własnymi osobistymi objawieniami, przyjmowanymi później przez ich zwolenników, co wiąże się z ich historycznym i logicznym pierwszeństwem.

Michał Dyszyński

Prosiak

lucek

Michał Dyszyński

Prosiak

Znaczenie ma fakt, że to nie ja myślę, tylko ktoś dotyka tej części mózgu i powstaje reakcja, a stąd już blisko do stwierdzenia, że fizyczny mózg jako genetyczny mechanizm po prostu działa, a my to odczuwamy i przypisujemy temu jakieś specjalne znaczenia

Zamiast drażnienia ośrodka dotykiem można podrażnić np dragami. A jeśli są to takie dragi, które dają myślotok, to pojawia się wraz z tym świadomość, że te myśli szły za szybko na to żebym to ja je pomyślał. Jeśli jest to przestanie rozumienia języka, to doświadcza się mistycznego stanu głębokiej miłości do wszystkiego, przy czym znika samo pojęcie wszystkiego (dysocjanty)

lucek

Prosiak

Pijesz wodę z kolan?

Michał Dyszyński

Błażej

Semele

Semele

Brak Jarkowi dystansu do instytucjonalnej religii i skąd to się bierze? .
Nie ma chyba własnej duchowości. Tusk tez jej nie miał.
Religijność Polaków jest bardzo pobieżna.
Taka słaba mimo iż niby w kościółku!

Michał Dyszyński

Semele

Piszesz o wuju? Ja myslalam o Jarku K.:-)

Michał Dyszyński

Semele

Ateiści mają przeżycia religijne. I co teiści jesteście w kropce...:-) :-)

Ircia

Ja bym wolała je nazywać duchowymi i mistycznymi co by religii w to nie mieszać.
Wtedy ładnie wychodzi że głębokie przeżycia duchowe i mistyczne mają zarówno teiści jak i ateiści, zarówno osoby religijne jak i osoby niereligijne.

Semele

Ircia

Ok, czyli jako ateistka i osoba nie wyznająca jakiejkolwiek religii regularnie miewam doświadczenia religijne. Dla mnie brzmi to głupio, ale oczywiście to tylko moja subiektywna opinia.

Semele