ŚFiNiA

Jacek.J

Pochodzenie: „Ze wszystkich greckich filozofów okresu klasycznego Platon był tym, który najsilniej wpłynął na kształt tradycyjnej wizji piekła” (Georges Minois, Historia piekła, strona 47, tłum. A. Dębska).
„Od poł. II w. n.e. chrześcijanie znający filozofię grecką odczuli potrzebę wyrażenia wiary w kategoriach właściwych dla filozofii (...). Prądem filozoficznym, który najbardziej im odpowiadał, był p[latonizm]” (Britannica — edycja polska, tom 32, strona 256).
„Nauczanie Kościoła stwierdza istnienie piekła i jego wieczność. Dusze tych, którzy umierają w stanie grzechu śmiertelnego, bezpośrednio po śmierci idą do piekła, gdzie cierpią męki, ‚ogień wieczny’. Zasadnicza kara piekła polega na wiecznym oddzieleniu od Boga” (Katechizm Kościoła Katolickiego, Pallottinum 1994, strona 253).
Co mówi Biblia? „Żyjący wiedzą, że umrą, a zmarli niczego zgoła nie wiedzą (...). Bo nie ma żadnej czynności ni rozumienia, ani poznania, ani mądrości w Szeolu, do którego ty zdążasz” (Koheleta [Kaznodziei] 9:5, 10, Biblia Tysiąclecia).
Użyte tu hebrajskie słowo sze’òl — określające miejsce, gdzie trafiają zmarli — jest w niektórych przekładach Biblii tłumaczone na „piekło”. Co powyższe wersety biblijne mówią o stanie umarłych? Czy cierpią oni w Szeolu męki, pokutując za swoje grzechy? Nie, bo czytamy, że ‛niczego nie wiedzą’. Właśnie dlatego ciężko chory patriarcha Hiob w udręce błagał Boga, aby go „zakrył w piekle [po hebrajsku sze’òl]” (Joba [Hioba] 14:13, Wujek 1599). Jaki sens miałaby jego prośba, gdyby w Szeolu miał zaznawać wiecznych męczarni? W ujęciu biblijnym piekło to po prostu wspólny grób wszystkich ludzi, gdzie nie ma żadnej aktywności.
Czy ta definicja piekła nie wydaje się bardziej logiczna i zgodna z całym z Pismem Świętym? Czy jakiś grzech człowieka — choćby najgorszy — mógłby skłonić Boga miłości, żeby torturował winowajcę w nieskończoność? (1 Jana 4:8). 8 Kto nie kocha, nie poznał Boga, bo Bóg jest miłością
. Ale jeśli ogień piekielny jest mitem, to co sądzić o życiu w niebie?
Porównaj następujące wersety biblijne: Psalm 146:3, 4;
3 Nie polegajcie na władcach
ani na żadnych innych ludziach, bo nie mogą zapewnić wybawienia.
4 Duch człowieka uchodzi, a on wraca do ziemi.
Tego dnia giną jego myśli.

Dzieje 2:25-27; . 25 Dawid mówi o Nim: ‚Zawsze mam Jehowę przed oczami. Jest On po mojej prawej stronie, więc nic mną nie wstrząśnie. 26 Dlatego moje serce się ucieszyło, na moich ustach były radosne słowa. I będę żył nadzieją, 27 bo nie pozostawisz mnie w grobie [ dosłownie w piekle], nie pozwolisz, żeby Twój lojalny sługa ujrzał zepsucie

Rzymian 6:7, 237 Bo ten, kto umarł, został uwolniony od grzechu.[...]. 23 Bo zapłatą za grzech jest śmierć. Ale Bóg daje nam w darze życie wieczne przez Chrystusa Jezusa, naszego Pana.

te słowa najbardziej trafiają myślącym ludziom do serca. skoro Śmierć jest zapłatą za grzech to znaczy że człowiek który umarł swoją śmiercią zapłacił za grzech to za co miałby iść do "piekła" skoro nie ma już grzechu?

FAKT:
Bóg nie karze ludzi mękami w piekle
Źródło Strażnicy z 01 listopada 2009r.

Semele

Ciekawa wykładnia , nie wiedziałam , że SJ taką mają.

Andy72

A próbowałeś na forum Katolik? Tam są osoby, które moglyby lepiej wytłumaczyć.

Kori

Andy, ty katolik i nie możesz panu napisać, że KK nie twierdzi, że Bóg kogokolwiek karze piekłem? Przecież KK mówi raczej o tym, że to człowiek sam się wtrąca do piekła, skoro nie chce życia, to zostaje mu śmierć; człowiek sam się może potępić, o ile dobrze pamiętam, według KK, w obliczu czystości i niewinności Boga wobec swojej buty i grzeszności, czy to z powodu własnego zaślepienia, uporu czy czegoś innego. Tak mi się wydaje, że mówi KK, z czym się nie utożsamiam.

Semele

Katolikus

Michał Dyszyński

Katolikus

Jacek.J

Katolikus pisze

Piotr Rokubungi

Przypuszczam, że piekło i nadal piecze, ale kiedyś przestanie. :wink:

Semele

fedor

Jacek.J

fedor pisze

fedor

Semele

lucek

Semele

lucek