ŚFiNiA

Andy72

Co innego środki przeciwbólowe zapisane przez lekarza a co innego jak walka z cierpieniem egzystencjalnym typu upijanie się, można rzec że buddyści nie upijają się, ale ich techniki bardzo głęboko przeprogramowują umysł

Semele

Banjankri

Semele

Banjankri

Semele

Banjankri

No niebardzo się z tym zgadzam.

Semele

Banjankri

Semele

Joseph Goldstein

Cytat:

Takim rozróżnieniem jest pozorna sprzeczność między buddyjską a zachodnią koncepcją ego i "jaźni". Dharma naucza, że rzeczywistość jest pozbawiona ego, że nie istnieje żadne "ja", podczas gdy psychologia zachodnia głosi potrzebę zbudowania mocnej struktury ego, zdrowej jaźni. Ta sprzeczność może być myląca, lecz cały dylemat opiera się na sposobie używania języka. Wyrazów ego, "jaźń" używamy w innym znaczeniu w psychologii Zachodu, a w innym użyte są one w naukach buddyjskich.

W rozumieniu zachodnim ego, "jaźń" oznaczają pewien rodzaj równowagi i siły umysłu. Posiadanie silnie wykształconego ego w tym znaczeniu tego słowa jest zasadniczym warunkiem naszej najbardziej fundamentalnej pomyślności. Aby funkcjonować w świecie jako harmonijna istota ludzka, musimy tę równowagę w sobie mieć. Ludzie z niedorozwiniętym czy mylnie postrzeganym poczuciem "ja" nie mogą prawidłowo funkcjonować w świecie zewnętrznym ani osiągnąć wewnętrznego spokoju.

Znaczenie, w jakim Budda używa wyrazu "jaźń"/"ja", różni się od koncepcji równowagi czy dojrzałości umysłowo-emocjonalnej. Kiedy używa wyrazu "ja", ma na myśli koncepcję, przekonanie o niezmienności bytu, będącego podmiotem doświadczenia. Tak więc, gdy Budda mówi o nieobecności "ja", co w języku pali określa się jako anata, myśli o zrozumieniu prawdy, że doświadczenie do nikogo się nie odnosi - i to jest najistotniejsze, przeobrażające zrozumienie, które tak głęboko tkwi w naszej praktyce.

Wgląd oznacza jasne i głębokie postrzeganie, iż wszystko w umyśle i ciele jest zmiennym procesem i że proces ten nie przydarza się nikomu konkretnemu. Myśl jest myślącym; nie ma myślącego w oderwaniu od myśli. To gniew się gniewa, to uczucie czuje. Wszystko jest dokładnie tym, czym jest, i tylko tym, czym jest. Doświadczenie nie jest nikomu przypisane. Właśnie ów zbędny i błędny proces powoływania się na kogoś, na jakiś rdzenny byt, tworzy to, co Budda nazwał ego lub "ja". Nakładamy ideę "ja" na rzeczywistość w istocie nieosobową, pozbawioną "ja".

Te dwa procesy - wykształcania mocnej struktury ego i dostrzegania nieosobowej natury doświadczenia - są komplementarne, choć zdają się wzajemnie sobie przeczyć. Zdrowe poczucie "ja" wykształca się poprzez umiejętność jasnego widzenia oraz akceptacji wszystkich aspektów naszej osobowości. Uświadomienie sobie pustki "ja" przychodzi przez ujęcie ciężaru identyfikacji z powyższymi aspektami.

Samoakceptacja to w istocie aspekt ważności Bycie uważnym oznacza, iż jesteśmy chętni doświadczyć wszystkich emocji, myśli, doznań i zdarzeń, jakie niesie życie. Taka akceptacja tworzy mocny fundament zaufania, bowiem dzięki temu, że uczymy się przyjmować wszystko, co do nas przychodzi, goimy wewnętrzne rozdarcie.

Andy72

@Banjankri
Starożytni mawiali "per aspera ad astra", czyli "Przez trudy do gwiazd"
trud i cierpienie jest potrzebne ab y osiągnąć szczęście.
Natomiast buddyzm jakoś nic nie naucza o szczęściu tylko o pozbywaniu się cierpienia.
Jakbyś się odniósł do mądrości ludowej zawartej w baśni o Parysadzie?

Banjankri

Andy72

A może to Budda został oszukany?
Budda miał dobre chęci, i gdyby żył kilkaset lat później, poznał Chrystusa, to może byłby i świętym.

Banjankri

Ta oszukany przez diabła... A tak przy okazji, wiesz że Jezus to Lucyfer?

Andy72

w Apokalipsie
Jam jest Odrośl i Potomstwo Dawida,
Gwiazda świecąca, poranna»6.

przypadkowa zbieżność, tak jak Pan grecki bożek Pan

Semele

Banjankri

Fantazje niedouczonych marzycieli. Kazdy, kto zna buddyzm choć trochę wie, że autor nie zna go prawie wcale. Rozpisując się o ego, ewidentnie widać, że nie zna nawet podstaw. Czytając takie bzdury niczego się nie dowiadujesz, tylko jeszcze bardziej jesteś zagubiona. No ale ty chcesz być zagubiona w relacji, w ogóle cię merytoryka nie interesuje... Wklejasz głupie teksty, których nie rozumiesz, ale tego co ci podałem nie przeczytałaś.

Semele

Banjankri

Semele

Banjankri

Jeszcze gorzej. O tym jak kanon Pali pomaga jej w związkach... Mogła dorzucić, że w seksie. Wiesz co to jest kanon Pali?
Czego ty szukasz, kontaktu, rozrywki? Bo na pewno nie wiedzy o buddyzmie.

Semele

Semele

[link widoczny dla zalogowanych]

Budda nauczał sedna powiedzenia, które każdy z nas słyszał wiele razy: nie możesz naprawdę kochać nikogo innego, dopóki nie pokochasz siebie. Budda powiedział: „Możesz szukać w całym wszechświecie kogoś, kto bardziej zasługuje na twoją miłość i uczucie niż ty sam, a takiej osoby nie znajdziesz nigdzie. Ty sam, tak samo jak ktokolwiek w całym wszechświecie, zasługujesz na swoją miłość i uczucie”.

Czy to znaczy, że Budda promował narcystyczną, skupioną na sobie miłość? Nie. Zaczyna od radykalnej przyjaźni i współczucia dla nas samych. To nie jest łatwe. Spójrz do wewnątrz: nasze uwarunkowania obciążają nas osądami dobra/zła/dobra/zła, a my kierujemy te werdykty bardziej surowo do siebie niż do kogokolwiek innego. Antidotum Buddy na taką niechęć do siebie jest standardowa modlitwa życzliwości:

Niech będę wolny od niebezpieczeństwa

Niech będę wolny od cierpienia psychicznego

Niech będę wolny od cierpienia fizycznego

Niech będę miał łatwość dobrego samopoczucia

Semele

Do Andy'ego

MOZE szukać podobieństw a nie rożnic.

Cała książka.

[link widoczny dla zalogowanych]

Andy72

Można zauważyć, że o ile we współczesnym świecie zwalcza się chrześcijaństwo, to promuje się buddyzm.