ŚFiNiA

Arystoteles

Uważam, że głównym mankamentem technicznym religii jest przypisywanie bogu transcendencji, metafizycznosci, ponieważ przyznanie, że "bóg nie pochodzi z tego świata" i jest niepoznawalny dyskredytuje całkowicie jakiekolwiek jego opisy i definicje oraz każde twierdzenie włącznie z samym arcydogmatem: "bóg istnieje". Bo jeśli bóg jest metafizyczny, transcendentny to jakikolwiek jego opis o charakterze antropomorficznym jest pozbawiony znaczenia - stanowi bełkot.
Samo wyrażenie "bóg metafizyczny" jest wydmuszką semantyczną, którą można dowolnie pokolorowac, ale w środku będzie pusta.

Polecam w związku z tym świetne wystąpienie ateisty prof. Rutkowskiego, etyka z USZ, który właśnie o tym mówi przy czym ciekawiej i bardziej szczegółowo.

https://www.youtube.com/watch?v=uy7i13DlEmQ&feature=youtu.be&fbclid=IwAR3M4o8VqhMb_3DUJnm4oYYDZkhbiZpqUCt21tyMRzb0PVSGhg2-GgaKy3E

Kruchy04

Czy wiara w takie niepoznawalne coś, nie jest po prostu wiarą w cokolwiek?
Dlaczego ktokolwiek w ogóle w to wierzy, skoro nawet nie wiadomo w co ma wierzyć?

To jest po po prostu hffksufrnsj ubrane w znane nam słowa, jak bóg, ojciec, stwórca itd, ale jeśli to nie znaczy - bóg, ojciec, stwórca itd. To co to znaczy i skąd to wiadomo?

fedor

Semele

[link widoczny dla zalogowanych]

Semele

Michał Dyszyński

Kruchy04

Arystoteles

Zależy od pojęcia. Niektórym pojęciom np. krzesło w moim pokoju odpowiada desygnat, czyli krzesło w moim pokoju. Krzesło i pokój będą nazwami, które są użyteczne w komunikacji z inną osobą, ale na podstawie samych pojęć nie stwierdzisz, czy mają one desygnat, czy nie. Nie wiesz, czy jest coś takiego jak krzesło w moim pokoju. W przypadku Boga masz pojęcie Boga, w które każdy sobie wrzuca, co chce, i twierdzi, że to pojęcie ma desygnat, jednocześnie nie przedstawiając żadnego narzędzia na podstawie którego dwie strony dyskusji mogłyby uzgodnić, czy pojęcie Bóg stanowi opis desygnatu, czy nie. Dlatego to pojęcie jest wydmuszką.

fedor

Arystoteles

pisałem nie o chrześcijańskim Bogu tylko o Bogu. Są różne objawienia i różne ich interpretacje, a narzędzia, na podstawie którego dwie strony dyskusji (które posługują się różnym objawieniem lub różną jego interpretacją) mogłyby uzgodnić, czy pojęcie Bóg stanowi opis desygnatu, nie ma. Właściwie dysponujemy tylko pojęciem. A co do krzesła, to można spierać się nad nazwą, po prostu krzesło w moim pokoju (jeśli jest) ja nazwę krzesłem, a ty możesz używac innej nazwy, ale dalej będziemy mówić o jednym i tym samym, w przypadku Boga takiej możliwości nie ma, jest tylko pojęcie.

fedor