ŚFiNiA

Kruchy04

"Poza Kościołem katolickim nie ma zbawienia" - zaciekawił mnie ten temat i dlatego postanowiłem zebrać najciekawsze argumenty, jakie uda mi się znaleźć.

Już tylko chwila szukania informacji na różnych stronach uświadamia, że temat jest kontrowersyjny i często zamaskowany niejasnymi zwrotami, które rodzą więcej pytań niż dają odpowiedzi.

Z początku trzeba postawić pytania, jakie można pomyśleć w tym temacie. Następnie przytoczę krwiste argumenty ortodoksyjnych katolików. Gdy już temat w sposób satysfakcjonujący wyczerpię to przejdę do punktu widzenia katolików liberalnych. Nie mam pojęcia, po której stronie stoi Kościół rzymskokatolicki, czyli ci "na samej górze", co tym wszystkim rządzą obecnie. Trudno to ustalić, gdyż.. Cóż zarówno strona ortodoksyjna i liberalna często potrafią powoływać się na podobne dokumenty, ale inaczej je interpretują.

Tak więc może być ciekawie. Temat będzie z czasem uzupełniany i rozwijał się pod wpływem nowych argumentów.

Zapraszam do czytania, komentowania i dyskutowania. A jeśli ktoś rozumie te całe 'science-fiction' chrześcijańskie to może podzielić się swoją wiedzą.
----

"POZA KOŚCIOŁEM NIE MA ZBAWIENIA"
Trudne pytania z tym tematem związane:
1. jaką szansę na zbawienie mają ludzie innych religii?
2. w jaki sposób dokonuje się zbawienie człowieka?
3. jeśli Bóg stworzył świat to dlaczego jest wiele religii?
4. co to znaczy, że poza Kościołem nie ma zbawienia?
5. co to jest zbawienie i jak się ono realizuje w Kościele?
6. czy istotą zbawienia jest, gdzie się wierzy (wybór religii) i jak się praktykuje?
7. co jest drogą do osiągnięcia zbawienia?
8. co z ludźmi nie uznających Boga w ogóle?
9. czy tylko w jednej religii może znajdować się droga do osiągnięcia zbawienia?
10. jak rozumieć, że nie ma zbawienia inaczej, jak tylko przez Chrystusa?

Dylemat jest ciekawy bowiem:

- skoro zbawienie jest osiągalne tylko w Kościele, to czyżby większość ludzkości, nawet czyniąc więcej dobra i traktując bardziej serio własne religie niż chrześcijanie swoją, miała być skazana i żyć ostatecznie po to, by pójść na potępienie?

- jeśli zaś wszyscy mają szansę zbawienia, to po co widzialny Kościół?

- jeżeli natomiast jest on niezbędny do zbawienia i dla nieochrzczonych, a należą doń bezwiednie również ludzie dobrej woli, poprawi to wręcz wydatnie statystykę Kościoła, lecz pomniejszy znaczenie widzialnych form przynależności, z sakramentami i strukturami włącznie. Do tego Kościół byłby dość osobliwą społecznością, bo złożoną przeważnie z tych, którzy o tym nie wiedzą, ani tego nie pragną czy wręcz nie chcą.

Krótka historia problematycznego twierdzenia:

Kruchy04

Jeszcze trochę ciekawej historii z powyższego opracowania: