ŚFiNiA

rafal3006

To powiedział Krowa, znany komunistyczny racjonalizator - pisal kiedys o swoich wspaniałych pomyslach racjonalizatorskich i ile to on na tym nie zarobił.

Krowo, do Misia ci jednak daleko, bo te twoje 10tys to jakoś licho przy nim wyglądają.

http://www.youtube.com/watch?v=RHkCqkn0VKE

Adam Barycki · Gość

Panie Kubusiu, proszę spróbować w Niemczech, najpotężniejszej gospodarce europejskiej zatrudnić pracownika za stawkę mniejszą od ustalonej przez Państwo i pokonkurować sobie w ten sposób na niemieckim rynku, a zakończy Pan swój biznes w więzieniu. I popatrz Pan, kurwa, państwo stosuje socjalistyczne regulacje tkz. „wolnego rynku”, a gospodarka niemiecka jak była potężną, tak jest dalej. Z tą tylko różnicą, że socjalizmu jest coraz mniej, a gospodarka niemiecka nie wzrasta, a jakby wręcz odwrotnie, wraz z ubywaniem socjalizmu, ubywa jej potęgi. A to dlatego, że nie nadąża z konkurencyjnością, Niemcy są jeszcze zbyt zacofani i nie chcą nowocześnie konkurować z pracownikami chińskim pracując za miskę ryżu. Skurwysyny zacofańce, uparli sie zepsuć swoją gospodarkę. Widać nie dotarła do nich jeszcze NTI, musi Pan, Panie Kubusiu pomyśleć o niemieckojęzycznej publikacji NTI, bo inaczej zawali się gospodarka europejska. Każdy pięciolatek musi zrozumieć, że aby żyć, musi podjąć pracę, aby się nie dać wyprzedzić Chińczykom, a NTI najlepiej przekona pięciolatków do pracy w fabrykach.

A Pan, Panie Dyszyński, skoro zarzeka się, że nie proponuje regulacji państwowych, to proszę powiedzieć, co Pan proponuje? Ostateczną konsekwencją wolnego rynku jest monopolizacja i niewolnicza praca uprzedmiotowionego człowieka. Regulacje państwowe zysku i jego podziału nazywają się socjalizmem. Socjalistyczna gospodarka nie może konkurować z kapitalistyczną pod względem wielkości produkcji, z oczywistych powodów, niewolnik wyprodukuje więcej od człowieka socjalistycznego, co widać na przykładzie Europy i Azji. Jednak historia pokazuje nam, że to społeczeństwa socjalne, a nie niewolnicze, stworzyły naszą cywilizację z jej osiągnięciami naukowo technicznymi. Historia też pokazuje, że cywilizacja nasza miała kilkusetletnie przerwy i wszystko wskazuje na to, że właśnie wchodzimy w taką przerwę cywilizacyjną, planeta się od tego nie zawali, a w jakim regionie planety odrodzi się cywilizacja europejska, to już nie jest istotne, ważne, że można z dużym prawdopodobieństwem zakładać, że się gdzieś odrodzi. Pierwsze socjalistyczne reformy Solona zrodziły w starożytnej Grecji naszą cywilizację, kontynuowaną w starożytnym Rzymie, po kilkuset latach odrodziła się polityką socjalną w Arabii i trwała tam trzysta lat, aż zastąpiono tam socjalizm autorytaryzmem. Następnie odrodziła się w zachodniej europie przywilejami socjalnymi mieszczaństwa, kupców i rzemieślników, co spowodowało jej rozkwit. Teraz likwidujemy przywileje socjalne i tym samym likwidujemy cywilizację. Tylko przywileje socjalne uprzedmiatawiają człowieka w skali ogólnospołecznej i tylko ogólnospołeczne upodmiotowienie człowieka powodowało rozwój intelektualny i duchowy człowieka, tego uczy nas historia.

Wiec sobie podejmujcie decyzję, człowiek z przywilejami socjalnymi, czy człowiek z bananem.

Adam Barycki

Michał Dyszyński

Adam Barycki · Gość

Panie Dyszyński, ni mniej, ni więcej, proponuje Pan, aby prawo było rozmyte i można je było bardziej elastycznie interpretować. Toż tak właśnie jest w Polsce. Weźmy sobie dla przykładu, co prawda nie społeczną, a państwową instytucję, ale jednak podejmującą działania o charakterze społecznym. Otóż mamy dziesiątki tysięcy, jak nie setki tysięcy przykładów, kiedy to w trosce o dobro społeczne, urzędy skarbowe podejmowały działania przeciwko firmom polskim (zagranicznym nie - bały się), doprowadzając je do ruiny z powodu działań tych firm na szkodę państwa i społeczeństwa, co zawsze okazywało się bezpodstawne i jeżeli bankrut posiadał jeszcze pieniądze, to wygrywał w sądzie sprawę o odszkodowanie od skarbu państwa, a jeżeli został ogołocony do cna i nie stać go było na koszty procesu, to zostawał goły i bosy, a gospodarka polska traciła wielokrotność. Takie to są skutki elastycznego interpretowania równie elastycznego prawa przez obrońców dobra.

A tak z ciekawości, czy Pan, Panie Kubusiu otworzyłby firmę w miejscowości, w której społeczne koło gospodyń domowych mogłoby decydować o płacach, zatrudnieniu i produkcji w Pańskiej firmie wedle co tydzień podejmowanych decyzji, czy wolałby Pan (gdyby oczywiście nie było kapitalizmu), aby to państwo socjalistyczne ustaliło jednoznaczne normy prawne dotyczące płac, zatrudnienia i produkcji obowiązujące przez przewidywalnie długi okres?

Adam Barycki

Adam Barycki · Gość

Acha, zapomniałem. Napisz Pan jeszcze, Panie Kubusiu Panu Dyszyńskiemu, co stałby się z wariatem, który otworzyłby firmę o działaniach której decydowałoby lokalne koło gospodyń wiejskich, a nawet frakcje tego koła, bo wszak, panie mają różne zdania.

Adam Barycki

Adam Barycki · Gość

Panie Kubusiu, niech Pan już nie pisze Panu Dyszyńskiemu, co stałoby się z owym wariatem, gdyby oprócz koła gospodyń, inne organizacje społeczne włączyły się w spisywanie regulaminu dla przedsiębiorców. Tj. klub anonimowych alkoholików, towarzystwo ochrony zwierząt i przyrody, filateliści, motolotniarze, harcerze, żeglarze, hodowcy rybek akwariowych i inni, nie wyłączając księdza proboszcza.

Adam Barycki

rafal3006

Adam Barycki · Gość

A co Pan pierdoli o polskich minimalnych stawkach, one są juz nie tylko poniżej poziomu socjalnego, ale i biologicznego. To są pozory ochrony socjalnej.

Adam Barycki

Michał Dyszyński

rafal3006

Adam Barycki · Gość

Takich autorytetów społecznych nie trzeba szukać, już są w każdej parafii, teraz tylko wystarczy dać proboszczom mandat do decydowania, kto, co, gdzie, jak i za ile może produkować. Świadectwo moralności wystawione przedsiębiorcy przez proboszcza będzie warunkiem działalności gospodarczej. Jednak, Panie Dyszyński, nie wiem dlaczego Pan tak o tym systemie marzy, jakby był marzeniem ściętej głowy, toż cała Polska powiatowa tak właśnie funkcjonuje już od dłuższego czasu.

Adam Barycki

PS. Dla skurwysynów, którzy rozpierdolili własne państwo i gospodarkę, to stanowczo za dużo, mam nadzieję, że doczekam czasu, kiedy na własne oczy zobaczę jak zapierdalają za 110 złotych miesięcznie.

Adam Barycki · Gość

PS. Kilo kartofli, pół bochenka chleba i ćwierć kostki margaryny, to i tak za dużo dla takich skurwysynów.

Michał Dyszyński

rafal3006

Adam Barycki · Gość

Panie Dyszyński, co Pan będzie tak tkwił w samym przekonaniu, kiedy w trymiga może się Pan upewnić w o przewadze zalet takiej lokalnej sprawiedliwości, musi Pan tylko wejść na Racjonalista.pl i natychmiast zostanie Pan objęty demokratyczną sprawiedliwością tamtejszej społeczności. Zapewniam Pana, że żadne sądy nie będą latami rozważać Pańskiej winy, natychmiast zostanie Pan uznany za złodzieja i zabanowany, a na dodatek, aby zaoszczędzić cennego czasu, nie informuje się łajdaka za co łeb mu ukręcono. Tak, Panie Dyszyński, najlepiej gospodarkę pchnie do przodu sprawiedliwość ludowa, taki Communitas Pana Krowy. Powinniście się Pnowie wziąć za ręce i razem poprowadzić ludzkość ku świetlanej sprawiedliwości ludowej.

Adam Barycki

rafal3006

Michale, póki co ochraniarz supermarketu nie ma prawa zrewidować klienta podejrzanego o kradziesz batonika w supermarkecie.

Musi być wezwana policja.

Jakie tu usprawnienie proponujesz ?

Adam Barycki · Gość

Złodzieja do wora, kijami obić i wyrzucić na wysypisku śmieci. Szybko, tanio i sprawnie, a co najważniejsze z satysfakcja dla sprawiedliwości demokratycznej. Inaczej, gdyby przyłapano kogo zacnego, na przykład proboszcza, takiego można pocałować w rękę i dać na przeprosiny karton batoników, aby demokracja nie ucierpiała, tak jak to już czyni ku wzmocnieniu demokracji policja drogowa przepraszająca księży za ich wykroczenia drogowe i tuszująca drogowe przestępstwa dobrodziei, aby uspołecznić formalizm bezdusznego prawa.

Adam Barycki

Michał Dyszyński

wykluczeni · Gość

Adam Barycki · Gość

Panie Dyszyński, społeczeństwo, które potrafi zorganizować gospodarkę i politykę gospodarczą zapewniającą bezpieczeństwo socjalne wszystkim członkom społeczności, jest wartością, dla której warto poświecić swój egoizm na rzecz zasad moralnych pozwalających na przynależność do tego społeczeństwa. Wykluczenie z takiego społeczeństwa jest karą dotkliwie odczuwalną. Natomiast, przynależność do społeczeństwa, które doprowadziło do wyrzucenia 60 % swoich członków poza margines minimum socjalnego, jest mniej warta, niż kromka chleba, czy butelka piwa. Wykluczenie ze społeczności, której wartość jest mniejsza od butelki piwa, nie tylko nie może być dotkliwe, ale staje się zupełnie nieistotne. Tak więc, Pańskie autorytety, aby utrzymać swój autorytet, musiałyby siekierą odrąbywać ręce złodziejom i proszę się nie martwić o swój demokratyczny system sprawiedliwości, wszystko zmierza w kierunku zwiększania się obszaru odrzuconych poza margines minimum socjalnego, a pozostałe 10% społeczeństwa korzystającego z przywileju kierującego do nich 90% zysków wypracowanych przez 90% odrzuconych, będzie musiało wprowadzić 10 %-ową sprawiedliwość 10 %-owej demokracji i siekierami odrąbywać ręce złodziejom nieszanującym zaszczytu przynależności do tak szlachetnego społeczeństwa. Trzeba będzie te 90 % łajdaków nieszanujących zasad społecznych zmusić do szacunku, a sądy nie wydolą, trza będzie powołać trójki społeczne, które swoim wielkim autorytetem będą na ulicach rozpoznawać zło i je rozstrzeliwać na miejscu dla 10 %-wego dobra społecznego.

Adam Barycki

rafal3006

[quote="wykluczeni"]

Adam Barycki · Gość

Do kierowania taką trójką potrzeba nie lada autorytetu, autorytet kierował się będzie przyrodzonymi (cokolwiek by to przyrodzenie znaczyło) zasadami moralnymi, a wiedzę o winie będzie otrzymywał od ducha świętego. Tylko biskupi spełniają takie warunki.

Adam Barycki