ŚFiNiA

konrado5

Co sądzicie o filozofii Edmunda Husserla? Mnie się wydaje bardzo logiczna, bo on sądził, że nie można pomyśleć o rzeczywistości niezależnej od świadomości, bo skoro jest obiektem pomyślanym, to jest zależna od świadomości, bo jak coś pomyślanego może być niezależne od świadomości.

wujzboj

W każdym razie stwierdzenie, że rzeczy są określone przez to, co można z nimi zrobić, jest nie do przebicia.

Nawiasem mówiąc, o tym, że nie można pomyśleć o niczym niezależnym od świadomości, pisał już wcześniej Berkeley.

konrado5

wujzboj

"Master argument" Berkeleya (ostatnio wspominany przeze mnie kilka razy, ale bez nazwania) to: nie da się patrzeć na dom, na który nikt nie patrzy, i myśleć drzewa, o którym nikt nie myśli. Stabilność wyników obserwacji tłumaczy Berkeley istnieniem Boga, który wszystko widzi. U Berkeleya nie ma niczego "niezależnego od świadomości" właśnie dlatego, że czemuś takiemu nie da się przypisać żadnego znaczenia.

Michał Dyszyński

To chyba nie jest takie proste.
W matematyce jest pojęcie granicy - odnosi się ono do czegoś, co nie jest uchwytne bezpośrednio, a na co wskazuje okreslony ciąg, procedura.
Po drugie mamy pojęcie dopełnienia zbioru - czyli mamy z jednej strony A, a z drugiej wszystko co nie jest "A". Możemy więc wskazywać na wszystko to, czego aktualnie nie potrafimy określić, nazwać, sprecyzować pod innym względem.
Ja widzę te kwestie inaczej - np. można by ująć sprawę tak:
1. mamy sferę rzeczy pomyślanych, uświadomionych
2. mamy sferę rzeczy "potencjalnych", które gdzieś mogą (choć nie muszą) pojawić się na przedłużeniu naszych myśli, odczuć, wrażeń. Tak jak mamy myśl wyobrażenie o przyszłości, której co prawda nie ma, ale które się kiedyś pojawi. I ma to znaczenie, choć określone nie wprost.
Powiem więcej - bez tej nienazwanej sfery nie mielibyśmy możliwości nazwania, określenia czegokolwiek, bo nie mielibyśmy przestrzeni myślowej, z której się ono wyłania. W jakimś sensie transcendentalny aspekt człowieka wynika z tego, że ma on dostęp do tej przestrzeni. Dzięki temu dostępowi staje się on czymś więcej niż mechanizmem.

wujzboj

Michał Dyszyński

wujzboj

Ależ wtedy mówisz o tym, co TOBIE przyszło do głowy