ŚFiNiA

Piotr Rokubungi

Bo ludziska i tak by Go nie zrozumieli. A nawet gdyby, to i tak by "olali" to, co by "nadawał".

Katolikus

Michał Dyszyński

Dyskurs

Dyskurs

Michał Dyszyński

Piotr Rokubungi

Bóg milczy, bo ma was dosyć- a to dlatego, że jest nawet niegłupszy ode mnie...

Dyskurs

Dyskurs

Banjankri

Dyskurs

Michał Dyszyński

Banjankri

Dyskurs

Dyskurs

Michał Dyszyński

Dyskurs

mat

Dyskurs

Pewnie mat nie dostroiłeś się do francikowych częstotliwości i Średniowieczem zalatujesz

"Sacred Scripture is the written testimony of the divine Word, the canonical memory that attests to the event of Revelation. However, the Word of God precedes the Bible and surpasses it. That is why the centre of our faith isn't just a book, but a salvation history and above all a person, Jesus Christ, the Word of God made flesh. It is precisely because the Word of God embraces and extends beyond Scripture that, in order to properly understand it, the Holy Spirit's constant presence, who guides us "to all truth," is necessary. It is necessary to place ourselves within the great Tradition that has, with the Holy Spirit's assistance and the Magisterium's guidance, recognized the canonical writings as the Word that God addresses to his people, who have never ceased meditating upon it and discovering inexhaustible riches from it. In fact, Sacred Scripture is the Word of God in that it is written down under the inspiration of the Holy Spirit. Sacred Tradition, instead, transmits the Word of God in its entirety, entrusted by Christ the Lord and by the Holy Spirit to the Apostles and their successors, so that these, enlightened by the Spirit of truth, might faithfully preserve it with their preaching, might expound and propound it. In fact, Sacred Scripture is the Word of God in that it is written down under the inspiration of the Holy Spirit. Sacred Tradition, instead, transmits the Word of God in its entirety, entrusted by Christ the Lord and by the Holy Spirit to the Apostles and their successors, so that these, enlightened by the Spirit of truth, might faithfully preserve it with their preaching, might expound and propound it. The interpretation of Sacred Scriptures cannot be just an individual academic effort, but must always be compared to, inserted within, and authenticated by the living tradition of the Church. This norm is essential in identifying the proper and reciprocal relationship between the exegesis and the Magisterium of the Church. The texts that God inspired were entrusted to the Community of believers, the Church of Christ, to nourish the faith and to guide the life of charity. All of what has been said about the way of interpreting Scripture is subject finally to the judgement of the Church, which carries out the divine commission and ministry of guarding and interpreting the word of God. - Pismo Święte jest pisemnym świadectwem Boskiego Słowa, kanonicznej pamięci, która świadczy o wydarzeniu Objawienia. Jednak Słowo Boże poprzedza Biblię i przewyższa ja. Dlatego centrum naszej wiary nie jest tylko książką, ale historią zbawienia, a przede wszystkim człowiekiem, Jezusem Chrystusem, Słowem Bożym. Właśnie dlatego, że Słowo Boże obejmuje i rozciąga się poza Pismo Święte, aby w celu właściwego zrozumienia nieustannej obecności Ducha Świętego, która prowadzi nas do całej prawdy, jest konieczna.Trzeba umieścić się w wielkiej Tradycji, która dzięki pomocy Ducha Świętego i przewodnictwu Magisterium uznała kanoniczne pisma jako Słowo, które Bóg przemawia do swego ludu, który nigdy nie przestał medytować i odkrywał z niego nieograniczone bogactwa. W rzeczywistości Pismo Święte jest Słowem Bożym, ponieważ zostało zapisane pod natchnieniem Ducha Świętego. Święta Tradycja przekazuje Słowo Boże w całości, powierzone przez Chrystusa Pana, przez Ducha Świętego Apostołom i ich następcom, aby ci oświeceni przez Ducha Prawdy mogli wiernie zachować to z ich nauczaniem, mogłoby ją opisać i nakłonić. Interpretacja Pisma Świętego nie może być tylko indywidualnym wysiłkiem akademickim, ale zawsze musi być porównywana, wstawiana i uwierzytelniana przez żyjącą tradycję Kościoła. Ta norma ma zasadnicze znaczenie dla określenia właściwego i wzajemnego związku między egzegezą a Magisterium Kościoła. Teksty, które Bóg zainspirował, powierzono Wspólnocie wierzących, Kościołowi Chrystusowemu, aby odżywić wiarę i kierować życiem miłosierdzia. Wszystko, co zostało powiedziane o sposobie interpretowania Pisma Świętego, podlega w końcu wyrokowi Kościoła, który realizuje boską komisję i posługę strzegącą i tłumaczącą Słowo Boże."

[link widoczny dla zalogowanych]

Dlaczego Katolikus i Michał Dyszynski zwątpili w wierze katolickiej i piastują w sobie wizję Boga posiadającego najgorze cechy charakteru człowieka?

"You can safely assume that you have created God in your own image when it turnes out that God hates all the same people you do. - Możesz bezpiecznie założyć, że stworzyłeś Boga na swój wizerunek, gdy okazuje się, że Bóg nienawidzi wszystkich tych samych ludzi, co ty." - Annie Lamott

mat

Michał Dyszyński

Dyskurs