ŚFiNiA

Hill

Mi się podobają takie przeróbki na gitarze elektrycznej

Bach - Air On G String on Guitar

https://www.youtube.com/watch?v=uMaSpnUGqu0&ab_channel=Lai

Canon In D On Guitar Slow Version

https://www.youtube.com/watch?v=F-LWPs7sEjw&ab_channel=Lai

Michał Dyszyński

anbo

anbo

fedor

fedor

Semele

To nie jest takie proste i ewidentne.

Cytat:

Postrzeganie natury i opinia na temat roli symbiozy w ewolucji zaczęły się powoli zmieniać pod koniec XX stulecia. Osobą, która w największym stopniu przyczyniła się do podkreślenia roli oddziaływań symbiotycznych jako fundamentalnych dla kształtowania się życia na naszej planecie, była Lynn Margulis, biolog amerykańska. W jednej ze swoich książek pisze: Życie na ziemi rozwinęło się nie w wyniku walki, ale współpracy (Margulis, Sagan 1996). Jest ona autorką teorii seryjnej endosymbiozy (SET), w której przyjmuje się, że współczesna komórka eukariotyczna powstała w wyniku symbiozy przodków współczesnych przedstawicieli Eucariota z przodkami współczesnych cyjanobakterii (chloroplasty) oraz bakterii purpurowych (mitochondria). Inne organella komórkowe prawdopodobnie też były kiedyś niezależnymi prokariotycznymi organizmami. Teoria ta, przyjęta początkowo krytycznie, obecnie jest powszechnie uznawana. Uczymy się o niej w liceum w ramach programu biologii.

Podobnie jak Margulis, niektórzy naukowcy są zdania, że symbioza odegrała kluczową rolę nie tylko w powstaniu komórek eukariotycznych. Ta teoria ewolucji nosi nazwę symbiogenezy. Ewolucyjne pojęcie symbiogenezy oznacza powstawanie nowych tkanek, narządów i organizmów, a nawet gatunków, poprzez ustanawianie długotrwałych lub stałych stosunków symbiotycznych (Margulis 2000). Margulis uważała, że opis ewolucji sterowanej przez konkurencję jest niekompletny.

Pogląd, że nowe gatunki powstają przez symbiotyczne połączenie gatunkowo różnych partnerów, nie jest uznawany. Warto jednak przypomnieć, że teoria SET Margulis została 15 razy odrzucona przez czasopisma naukowe. Ivan Wallin, który jako pierwszy w 1927 r. sugerował, że nowe gatunki powstają na drodze symbiozy, spotkał się z ostracyzmem ze strony poważnych środowisk naukowych i w wieku 40 lat zarzucił badania nad zjawiskiem symbiozy.

Pełne zrozumienie roli symbiotycznych interakcji w kształtowaniu ekosystemów i ich roli w procesie ewolucji dopiero przed nami. Może przyszłe pokolenia będą postrzegały przyrodę jako wielką wspólnotę green in root and flower, jak określił ją Boucher, proponując opis przyrody alternatywny w stosunku do zaproponowanego przez Tennysona (Fausto-Sterling 1993). Czy mamy jakieś „żywe” dowody na istnienie symbiogenezy? Co dzisiejsza ekologia mówi na temat znaczenia interakcji symbiotycznych dla funkcjonowania ekosystemów? O tym będziemy mówić w następnych felietonach.

Piotr Skubała

Michał Dyszyński

Semele

Bycie teistą ma być też ponoć racjonalne. Tak przekonuje wuj.

Z drugiej strony takie święto jak Boże Ciało to czyste sacrum.
Dlatego niektórzy katolicy w nim nie uczestniczą.

[link widoczny dla zalogowanych]

Mój punkt widzenia dostrzega zawarte w filmie wołanie o sacrum. Film, który dla ciebie jest atakiem na wiarę, z perspektywy ateisty jest równie, jeśli nie bardziej, kłopotliwy. Dlaczego? Bo wiara jest w nim wręcz naturalnym mianownikiem ludzkich działań i uczuć, bo poza nią zgliszcza. Wiem, ta wiara i religia, która ukazuje film jest koślawa i wybiórcza, połamaną i wątpiąc a - ale jest. Gdzie pozytywny bohater, który świadomie umieszcza się poza wiarą i kościołem? Jakoś nie widać.

anbo