ŚFiNiA

Semele

W połowie lat 50. Machovec organizował tzw. seminaria dialogiczne. Na te seminaria zapraszał zarówno filozofów, jak i teologów europejskich. W seminariach brali udział m.in. Erich Fromm oraz Karl Rahner. W ten sposób Machovec stał się prekursorem dialogu między marksizmem a chrześcijaństwem. Ta działalność Machoveca wywierała w pewnym sensie wpływ na kształtowanie się filozofii i teologii w Niemczech lat 70.

Machovec wyróżnia trzy formy ateizmu. Na najniższym stopniu stawia tzw. prymitywny albo wulgarny ateizm. Pod tym pojęciem rozumie taki rodzaj ateizmu, który ucieka od poszukiwania odpowiedzi na najbardziej egzystencjalne pytania człowieka, a więc pytania o człowieczeństwo, o sens życia, o moralność. Ateizm tego rodzaju zaciemnia, a nawet uniemożliwia człowiekowi postawienie tych fundamentalnych pytań. Według Machoveca ten rodzaj ateizmu dotyczy przede wszystkim ludzi duchowo nieuformowanych, którzy nie są zdolni do tego rodzaju intelektualnej aktywności. W ten sposób człowiek pozostaje w stanie bezmyślności i totalnej pustki13.