ŚFiNiA

Michał Dyszyński

Biorąc na cel stosunek do władzy, ludzi można podzielić na dwie grupy:
- tych, którzy władzę wywyższają, jako najwyższą wartość
- tych, którzy dostrzegają powierzchowność wszelkiej ludzkiej władzy, którzy czują, iż przemoc jest w istocie postawą duchowych miernot, niezdolnych do wytrwania w prawdzie.

Patrząc od zewnątrz, skupiając się na emocjonalnej warstwie percepcyjnej, jednak władza wydaje się często czymś jakby absolutnym.
W szczególności władza despotów, ludzi okrutnych i zaborczych, tropiących każdy objaw niezależnego względem ich woli myślenia zdaje się być tą z zasady zwycięską. Wszak jej działania są takie bolesne, takie narzucające się...
W chrześcijaństwie jest ciekawy wątek męczeństwa apostołów. Patrząc od strony religii miłości, trudno jest zrozumieć, dlaczego Bóg miałby na koniec życia "fundować" swoim najgłówniejszym wyznawcom, ukochanym uczniom takie straszne cierpienie. Jaki miałby być w tym sens?...
- A ten sens jest! Sensem męczeństwa jest ŚWIADECTWO - UDOWODNIENIE tego, że nawet ta najbardziej okrutna, przemocowa władza nie ma mocy nad człowiekiem narodzonym z ducha, nie ma mocy wobec potęgi świadomości zjednoczonej w Bogu. To jest demonstracja niezłomnej woli wyznawcy, jest powiedzeniem złemu światu: czymkolwiek byś mi nie zagroził, czego byś się nie imał, nie masz nade mną mocy, bo ja jestem!

Michał Dyszyński

Dlaczego zatem ta twarda, okrutna, wywołująca strach władza jest (przez Boga) dopuszczona na naszym świecie?
- Bo ona jest potrzebna!
Nasza osobowość kształtuje się PRZECIW STRACHOWI I PRZECIW PRZEMOCY. Ten wróg, którym jest strach i przemoc wymusza na osobowości reakcję w stronę konsolidacji uczuć i intelektu, stając się zaczynem doskonalenia.