ŚFiNiA

Michał Dyszyński

Lojalność, posłuszeństwo ze swojej natury są przeciwne myśleniu, są zaprzeczeniem tego, celu, jaki myślenie stanowi - określić adekwatnie pozycję umysłu wobec rzeczy/idei.
Określanie stanu spraw na bazie lojalności i posłuszeństwa jest zablokowaniem myślenia, w celu osiągnięcia wyniku możliwie jak najbliżej rozpoznań niekrytycznych, nieuwzględniających wszystkich aspektów, bo skupionych na intencji wyznaczonej przez lojalność.

Niektórzy się łudzą, iż będą maksymalnie posłusznymi i lojalnymi, są intelektualnie poprawni, rozumnie myślą. Ale to jest oszukiwanie się - jeśli rozpoznaniem spraw ktoś zbiega go jakiegoś wzorca, który nie wynika z uwzględnienia zbilansowanego kompletu przesłanek, to nie będzie to już myślenie w sensie dociekania prawdy, ustanawiającej adekwatność wyniku rozmyślań do definicji sprawy, lecz będzie to bliżej niesprecyzowana forma losowania owego wyniku, będzie to aktywność pozbawiona zasad, przypadkowa w znacznym stopniu względem sensu rzeczy.

Michał Dyszyński

Poprawne myślenie jest nielojalne, bo poprawny sąd jest nielojalny.
Sędzia sprawiedliwy NIE MA WZGLĘDU NA OSOBY, on waży tylko same uczynki i okoliczności, a nie wolno jest mu kierować się sympatiami, identyfikacjami grupowymi.

Sędzia, który jest lojalny wobec kogokolwiek jest złym sędzią. I rozum - czyli "sędzia spraw w umyśle" - też jest zły, jeśli jest stronniczy, lojalny, mający wzgląd na osoby, a nie na logikę problemu.

Michał Dyszyński

Prawdziwy myśliciel - intelektualista z ducha jest zawsze samotny w tym sensie, że stawia relacji z ludźmi szczególny rodzaj bariery - bariery swojej UCZCIWOŚCI INTELEKTUALNEJ I CAŁKOWITEJ BEZSTRONNOŚCI.
Intelektualista z ducha może być oczywiście lojalny w sensie zobowiązań, może oddać ty, którym coś obiecał, z którymi jest związany swoją pracę, czasem cierpienie, ale...
... nigdy nie odda im swojej uczciwości intelektualnej, nigdy nie zakłamie w sobie niczego w imię wspierania jakichś tam swoich, poczucia wywyższenia, czy może dla przyjemności, albo innej formy emocjonalnego zysku.