ŚFiNiA

Michał Dyszyński

Patrząc na postawy ludzkie, na wybory, w których chyba można dostrzec odcisk "intuicyjnej osobistej etyki", którą nasi w sobie każdy człowiek, można podzielić osobowości na dwie przeciwstawne grupy, określające się względem pytania: jak postępować względem słabszych od nas?
Wtedy powstają niejako dwie odrębne etyki:
Etyka w duchu darwinistycznym, rywalizacyjnym za (najwyższe) dobro i wartość uznaje ODCINANIE SŁABOŚCI, usuwanie jej, odrzucanie, brak wsparcia dla przegranych, kierowanie uznania w stronę zwycięzców. Widać ten typ naturalnej etyki choćby w poglądach wolnorynkowców.
Etyka w duchu chrześcijańskiego miłosierdzia i służby potrzebującym - tutaj wartością jest wyciąganie wykluczonych z ich poniżenia, wywyższanie tego, co upadło, podciąganie w górę słabych.
Te dwie etyki są przeciwstawne sobie.