ŚFiNiA

Semele

Chrzescijaństwo i inne religie coraz bardziej sie humanizują co daje szansę aby działać wspólnie. Nie popadac w nihilizm.
Bo ateizm bywa nihilizmem. jestem przekonan , że tylko bywa.

Hill

Semele anbo podsunął pomysł do Twojego dzisiejszego tematu na blogu o porozumieniu wierzących i niewierzących. Myślę, że postęp cywilizacyjny, który idzie w parze z rozwojem etycznym, tak by zapobiegać powstawaniu różnych szkodliwych, destrukcyjnych ideologii, wszelkiej patologii w społeczeństwie, który ma na celu zwalczanie ubóstwa, chorób itp., jest takim tematem, w którym mogą się dogadać zarówno wierzący jak i ateiści humaniści.

anbo

Irbisol

fedor

Hill

Semele

Wynalezienie druku niektorzy uważają za koniec epoki średniowiecza. Początki reformacji.
Historia jest jednak bardziej skomplikowana.

Cytat:

Wciąż trwają spory, kto tak naprawdę wynalazł druk. Często mówi się, że wynalazcą był właśnie Gutenberg, lecz nie wydaje się być to do końca zgodne z prawdą. Ruchoma czcionka była już znana w XI wieku w Chinach. W Europie ta metoda była znana prawdopodobnie w 1430 roku w Holandii.

Gutenberg zapoznał się z tego typu drukiem i udoskonalił metodę ruchomych czcionek; skonstruował czcionki oraz proces ich składania, a także był twórcą prasy drukarskiej. Z tego względu to właśnie on uznawany jest za twórcę nowoczesnego druku.

A Chińczycy w XI wieku nie byli chrześcijanami.

anbo

Hill

Ateiści, którzy uważają, że jest konflikt pomiędzy religią a nauką, albo, że religia hamuje rozwój nauki mają myślenie zacofane, stereotypowe i dogmatyczne, powinni się ogarnąć, bo właśnie takie myślenie było przyczyną powstania szkodliwych ideologii, nie różni się to niczym od jakiegokolwiek fanatyzmu, po prostu zmienił się "bożek"

"Wielu dzisiejszych „nowych ateistów” powtarza dziewiętnastowieczny spór o „wojnę nauki z teologią” (żeby posłużyć się tytułem jednej z najbardziej znanych książek tego gatunku AD White'a, wydanej w latach 70. XIX wieku). Istnieje wiele dowodów na to, że ten stereotyp ma niewielką wartość historyczną. Na przykład RL Numbers i K. Kampourakis kwestionują pogląd, że religia hamuje postęp naukowy: wielu wczesnych pionierów nauk przyrodniczych było głęboko religijnych; Teoria Kopernika nie została od razu odrzucona przez Kościół katolicki (Kopernik piastował w kościele święcenia niższe, a wstęp napisał kardynał); a pewne koncepcje oparte na teologii, takie jak „prawo naturalne”, były kluczowe dla rozwoju nauki na Zachodzie. Chociaż niektóre stanowiska religijne są sprzeczne z nauką (przykładem Ryersona jest „Inteligentny projekt”), istnieje niewiele dowodów na poparcie groteskowo nadmiernie uogólnionego „mitu konfliktu” dotyczącego szerszej historii interakcji nauki i religii. Jeśli religia i nauka nie są nieuchronnie w stanie wojny, nie ma powodu sądzić, że nauka może służyć jako filar ateistycznego światopoglądu. Moja własna praca jest mniej zorientowana historycznie; zamiast tego wskazuje kilka miejsc, w których ci, którzy próbują wykorzystać kognitywistykę do podważenia religii, niekoniecznie są przekonujący logicznie lub empirycznie w swoich argumentach. Nie ma powodu sądzić, że nauka jest koniecznie lub nieuchronnie po stronie ateistów."

[link widoczny dla zalogowanych]

fedor

Hill

fedor