ŚFiNiA

blackSwan

Ostatnio coraz częściej stara definicja ateizmu jest zastępowana nową.
Według klasycznej definicji, ateizm – to pogląd negujący istnienie boga. Np.:
[link widoczny dla zalogowanych]
[link widoczny dla zalogowanych]
[link widoczny dla zalogowanych]

Nowa definicja jest taka, że ateizm – to brak wiary w boga. Nowe rozumienie ateizmu jest ostro promowane przez niektórych współczesnych ateistów, natomiast temu sprzeciwiają się często osoby nie chcące by im przyszywano taką łatkę.

https://www.youtube.com/watch?v=m5wWHU7phU8

https://www.youtube.com/watch?v=CzSMC5rWvos
https://www.youtube.com/watch?v=A6Gpw88t3uk&feature=youtu.be&t=211

Przyjęcie nowej definicja ateizmu rodzi kilka paradoksów.

Zgodnie z tą definicją nawet szympansy czy niemowlęta są ateistami (stąd tytułowa dziecinada ;) ). Co oczywiście świadczy o tym, że by być ateistą, żadne przemyślenia nie są potrzebne, ba nawet nie jest potrzebna wiedza o tym czym jest ateizm, ani świadomość problemu istnienia boga. Druga wątpliwa grupa podpadająca pod tę definicję, to są osoby, które są świadome problemu, ale mają powody by nie opowiadać się po którejkolwiek ze stron. Są to m.in. wyśrodkowani agnostycy (którzy zostawiają problem całkowicie otwarty, gdyż nie mają wystarczających argumentów by przyjąć stanowisko), są to ignostycy, którzy twierdzą, że pytanie o boga nie ma sensu i wreszcie są to apateiści, których spór teistyczno-ateistyczny nie interesuje. I wreszcie trzecia grupa, to osoby reprezentujące filozofie i religie, gdzie bóg nie jest potrzebny bądź ma znaczenie drugorzędne. Przykładem może tu być buddyzm. Pomijam już tych ateistów, co nawet deizm i panteizm nazywają ateizmem.

Innym problemem związanym z takim rozumieniem ateizmu, jest np. mówienie o historii ateizmu. Jeżeli pełnoprawnym ateizmem jest postawa istoty nieświadomej problemu, to traci sens wskazywanie na punkt początkowy w historii, a także mówienie o historycznym rozwoju ateizmu.

Kolejnym ciekawym paradoksem jest twierdzenie, że ateizm nie jest religią lub światopoglądem (filozofią). W takim razie co z buddyzmem?
BTW, ciekawym rozwiązaniem tego problemu jest użycie terminu nieteizm (nontheism), oznaczającego dowolny światopogląd bez boga.
Nota bene istnieje niemało ateistów, twierdzących że ateizm to coś więcej:
[link widoczny dla zalogowanych]
oraz filmik załączony do artykułu:
https://www.youtube.com/watch?v=DBo-eWlo6iE

Tłumaczą oni także dlaczego nie warto zasłaniać się jedynie brakiem wiary.

Istnieje też pogląd, że prawdziwy (konsekwentny) ateista nie może wierzyć w różne gusła i rzeczy nadprzyrodzone:

Semele

Bardzo ciekawy temat. Odniosę się jutro.

Dzisiaj tylko napiszę iż bycie ateistą bardzo skomplikowalo moje życie. Konsekwentnym ateistą.
To cała historia, być może kiedyś ją napiszę.

Kiedyś na ateista.pl miałam podpis
[link widoczny dla zalogowanych]

Teraz myślę o [link widoczny dla zalogowanych]
W skrócie można przedstawić ten nurt jako próbę rozwinięcia idei Wittgensteina, że treści religijnych (np. doktryny chrześcijańskiej) nie można traktować w kategoriach opisu faktów historycznych czy naukowych.
Na tym forum takie zapędy są. Caly wątek o historycznosci Jezusa. Wuj, który ciekawie dyskutuje o micie ze mną. A Boga jako takiego oddziela od religii.
[link widoczny dla zalogowanych]

No i jeszcze gry językowe a religia
[link widoczny dla zalogowanych]

fedor

Semele

blackSwan

blackSwan

fedor

Semele

blackSwan

mat

blackSwan

blackSwan

Pewnym nieporozumieniem jest próba zrównania wiedzy i wiary, co prowadzi do redundancji znaczeniowej, gdyż nie ma jak rozróżnić oba terminy.

- Zwolennicy zrównania mówią, jeżeli nie wiesz, to nie masz podstaw by wierzyć (zazwyczaj ateiści). Jeżeli wiesz, to oczywiście w to wierzysz.
- Istnieje inny pogląd, nie zgadzający się w części pierwszej, gdyż można wierzyć nie wiedząc (zazwyczaj teiści), ale zgodny w części drugiej, że wierzymy gdy wiemy.
- I na koniec przeciwnicy zrównania, twierdzący, że wiara jest tylko przy braku wiedzy lub przy bardzo niepewnej, natomiast jeżeli się wie, to wiara nie ma zastosowania.

W szczególności ze zrównania wiary i wiedzy wynika nieuzasadnionej próba zaliczenia agnostycyzmu do formy ateizmu. Co więcej, wielu współczesnych ateistów twierdzi, że ateizm agnostyczny jest tym właściwym, co też nie przeczy nowej definicji ateizmu.

Michał Dyszyński

Semele

blackSwan

blackSwan

Semele

blackSwan

Michał Dyszyński

mat

Semele

blackSwan

Semele

fedor

Semele

black sun